El reino de los derechos y la objetividad de la moral

Resumen

Este artículo pretende mostrar que es posible dar cuenta de un modo plausible de los presupuestos que subyacen a nuestra práctica moral. Se trata de articular una estrategia indirecta de respuesta a los argumentos del escepticismo moral: si es posible generar un espacio conceptual que dé cuenta de dichos presupuestos, entonces tal vez podamos ignorar las dudas del escéptico. Diversas concepciones metaéticas pueden ecuménicamente llevar a cabo esta tarea. En particular, aunque el realismo moral implica el cognoscitivismo y el objetivismo, el objetivismo moral -la posibilidad de acuerdo racional en materias morales-no presupone necesariamente ni el realismo ni el cognoscitivismo. Se presenta también un argumento contra el relativismo moral. Se arguye que hay diversas formas de pluralismo compatibles con un ámbito para la objetividad. Se concluye sosteniendo que solo una reconstrucción objetivista de nuestra práctica moral es capaz de dotar de sentido nuestros diseños institucionales que reconocen derechos humanos universales.