Publicado 2026-07-08

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Resumo
Este artículo sostiene que la ética kantiana y el utilitarismo de la regla no generan alienación moral, mientras que el utilitarismo del acto sí lo hace. La hipótesis central es que el problema no es la imparcialidad, como suele afirmarse, sino la impersonalidad. Cuando el agente actúa desde un punto de vista impersonal, la acción correcta se le presenta como ajena, y de ahí emerge la alienación moral. Por el contrario, la ética kantiana y el utilitarismo de la regla, aun siendo teorías imparciales, admiten razones relativas al agente, esto es, razones especificadas por principios universales que, sin embargo, remiten de modo no eliminable a los rasgos, proyectos y relaciones del propio agente. Dicho de otro modo, incorporan un punto de vista personal que permite que el sujeto, al menos en parte, determine lo correcto, lo incorrecto y lo permisible desde su vida, su posición en el mundo y sus vínculos. En el utilitarismo del acto, en cambio, las razones son neutrales respecto del agente, es decir, dependen de lo que todos deberían valorar con independencia, por ejemplo, de las relaciones personales. Esta adopción de un punto de vista impersonal explica su propensión a producir alienación moral.
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